23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида

^ 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…»
О знаках и аллегориях скульптурных композиций во Дворце протцов Царицы Голландии (PALEIS HET LOO)


ИЗ ПИСЬМА Царице ГОЛЛАНДИИ

^ Уважаемая Госпожа Царица!

Опыта общения с Монархами у меня 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида нет, но появилась необходимость сказать, что на аллейках Дворца ваших протцов (г. Аппельдорн) я увидел приметы древнего мифологического познания, провозвестником и заступником которого в Рф был А.С. Пушкин. Мне показалось, что эта самая 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида деятельность навлекла на него гнев властей и религии, и, чтоб не ошибиться, издавна собираю примеры миропониманий и муниципальных идеологий, отражённых в разных видах искусств.

В этом разделе сборника речь идёт 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида о согласовании изобразительных знаков аллейки Дворца и «Сказки о царе Салтане, о отпрыску его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прелестной царевне Лебеди»…

Буду непомерно счастлив, если Вы ознакомитесь с 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида выводами; ведь, не располагая архивными описаниями архитектуры Дворца и Сада, - я взялся дать разъяснения. Простите, повторю: не имея опыта бесед с Царицами, последующие разъяснения адресую тем, кто читал прошлые письма сборника 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида и был со мной на экскурсии.


(…) В ГОЛЛАНДИЮ И ИЗРАИЛЬ

Мы живойём в такое время, когда участники бесед о литературе и пророческом творчестве А.С. Пушкина страшатся именовать себя, - вот и приходится использовать троеточие.

Почетаемые (…), спасибо 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида, что вынули меня на прогулку, что позволило сделать дополнительные фото. Это - наилучший ассистент выводам. Итак.

^ 1. Общий план первого фонтана. Фонтан был отключен, что позволяет сейчас разглядеть мелкие детали всех композиций 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. Не считая того, кто читал прошлые разъяснения, без усилий вспомнят, что струи вод (к примеру, из клювов лебедей), омывая центральные фигуры, - символизируют благословение Центральной Идеи…

Чтоб сопоставить выводы, кратко напомню сказку 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. Завистники оклеветали королеву и отпрыска, заточили их в бочку и бросили в море. Потом, в ответ на молитву мамы, ветер вынес их на необитаемый полуостров. Там молодой Гвидон снял с себя нательный крест, из шнура 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида и ветвей смастерил лук и стрелу, и отправился на охоту. Убив чёрного коршуна, он выручает от смерти Белоснежную Лебедь; она преобразуется в красивую деву и становится женой Князя Гвидона. Вкупе 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида они делают славное правительство, полное умопомрачительных загадок и чудес. Так? Вот и начнём с того, что мама и отпрыск – древний знак продолжения рода, характеризующий Божественный План - Сотворить Жизнь. А отысканная стрела, - во всех притчах 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида и легендах, - знак дара избраннику.

1-а. Ниже, на укрупнении куска фото видна ракушка; знак потаенны, как место опеки жемчужины. Под правой ногой «малыша» - жемчужина; но он больше внимания уделяет стреле 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида, как символу добычи других ценностей. Вспомните! А) Крылья «малыша» подчёркивают не телесную сущность аллегории. Б) Левая нога малыша стоит выше, что снова подтверждает: всепостоянство значения аллегорий, знаков и атрибутов - понятно отдельным 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида зодчим. И, раз уж в прошлых главах упомянули нарицательный знак масонов - «попугай», как бездумный копист, разглядите сейчас и позитивную сторону знака: «попугай», который живойёт 300 лет. Что возвращает к Триединству и к 100-кратности века 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. Помните? В «Великих Арканах Таро» Вл. Шмаков упоминает Знать духа. И Пушкин, обращаясь «К другу стихотворцу», пишет коротко «Арист», дальше объясняя, кто поэт, а кто «не тот».

2. Окружающие фигуры я не укрупнял 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида, так как к ракушкам-горнам нашёл дополнения в Детской энциклопедии.

А. «Трубите горны! Тритон (слева), отпрыск Посейдона и Амфитриды, был получеловеком-полудельфином. Греческий поэт Геосид утверждает, что конкретно Тритон затрубил в огромную раковину 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида, чтоб вынудить воды отойти во время потопа. Может быть, благодаря наполовину дельфиньему лику, Тритон обычно числился одним из более миролюбивых морских богов».

Эта Энциклопедия – перевод с британского языка. Как сказано в 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида оригинале не знаю, но даже детям написал бы по другому. Не «был Тритон», но известен из легенд, как полу… И Геосид - поэт, И Геосид - поэт, а не сосед Тритона, историк либо 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида же археолог; означает, не утверждает, но пишет. Литературно и аллегорически, как и Пушкин. Это я, к примеру, утверждаю, доказываю. Различие видимо?

Мысль мифа - доброе дело Тритона; выручил людей от потопа. По делам и подобие - сходство 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида с дельфином, выпрыгивающим из воды, а не плотоядной акулой, либо же щукой. Плюс, само слово Три-тон докладывает о Триединстве. Это объединение больших и низких тонов в аккорде, рождающем 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида насыщенный призвуками звук, в каком каждый разновысокий призвук равноценен, как Триединое равенство. Вобщем, лучше сравните по символам букв!

^ Буковка «Т» - твердь. Правда, переводчики Библии твердью окрестили землю, хотя там сказано: Бог именовал Небо 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида Твердью, как неразрушимую Базу Творения. Означает, Тверди таковой потопы и землетрясения не жутки; ведь они её естество. Т.е. тут очевидное разночтение, потому вспомним стихотворение В.А. Жуковского «Смертный и Боги».

«И рек Зевес 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида: «Смирись, слепец! / И знай: доступное богам / Вовеки труднодоступно вам! / Ты слышишь бурю суровых сил. А я - гармонию светил».

«О» - знак вместилища как кольца, объединяющего Идею и Место развития: Небесную Твердь - «колыбель 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида Человечества», и центральную точку творения - Человека.

«Н» - окончание слова символизирует конечный итог (Цель творения), как ответ на вопрос: «Ради чего сотворил?» Ответ - сама буковка, сочетающая равновесие и полноту высшего и 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида нижнего «п», из которых состоит российское «Н». Опрокинутое «п» символизирует духовное заполнение Выше, а опорное - земной опыт. Как и сказано в Библии: «Создал, чтоб ни в чём не имел недочета…» Что и 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида подчёркнуто связью всех букв и 2-ух корневых сочетаний (Три-тон), хранящих внутри себя полную картину и тайну Плана, Процесса и Цели творения.

Подчеркну: миф докладывает, что горн Тритона издавал звук, приводивший в 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида кошмар животных. И с условием, что легенды так же пишут о злых богах, характеризующих низменно-животные людские инстинкты, - так ли не ясно, что этот звук был благоприятен для слуха избранных. Плюс. Краем уха я 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида слышал, что заглавие горна Тритона – Анцель либо Атцель. Как следует, беря во внимание существование Учения Якова (понятно как «Гребешки Якова»), о созревании в особенных ракушках редкого перла пурпурового цвета, - можно 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида вспомнить Рыцаря Анцелота и допустить, что орден соединял воединыжды людей, признававших и проповедовавших эту Доктрину. С другой стороны, тот же материал мог породить профаническую теорию эволюции человека из рыб. В сумме.

1-ый фонтан состоит из 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида персонажей и атрибутов древних легенд о Потопе, хорошем Спасателе и Населении земли. Но чтоб не путать себя поиском особо одарённых наций, рассказавших о Потопе как наказания либо благословении, поглядите 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида и другие примеры из ДЭ.

Б. «Предупреждение о потопе. В японской версии мифа о Ное (В.Д. Ноах - в иудаизме) герой Вайвасвата выручил небольшую рыбку и хлопотал о ней, пока она не стала 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида довольно большой, чтоб её можно было выпустить в океан. В символ благодарности рыба предупредила человека о дальнейшем потопе, а потом доставила в неопасное место, где он мог переждать, пока сойдёт вода».

В 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. «Выдумки? В библейском Ветхом завете рассказывается об Ионе, который был выброшен за борт корабля и не утоп, только поэтому, что его проглотил кит (см. Библия, Иона 2,1.) Проведя три денька и три 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида ночи в чреве кита, Иона потом благополучно оказался на суше. Г. Пиноккио, герой детской сказки, вырезанный из дерева одиноким столяром, тоже был проглочен китом. Такие истории могут иметь некую реальную базу. В 1863 году 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида сообщалось о мореплавателе по имени Пелег, который был проглочен большущим кашалотом и потом извергнут назад - в целости и сохранности!»

Мк (мой комментарий). 1. Если не ошибаюсь, в народном творчестве Греции и Украины 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида так же есть «Сказание про Енея», побывавшего в чреве кита. 2. Напомню миф о сотворении мира из тела «Матери всех драконов». 3. А к Пиноккио вспомните цитаты из «Атлантиды»: а) «в мистериях фригийцев, которые связываются ими 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида с Мамой Богов, каждый год сосна срубается и вовнутрь дерева вставляется изображение юноши. Б) В Мистериях Исиды срубается сосна, внутренность дерева кропотливо выдалбливается и кумир, изготовленный из того кусочка дерева, хоронится 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. В) В Мистериях Прозерпины дерево обрабатывается так, чтоб вышло изображение безгрешной, и когда оно приносится в город, то хоронится на 40 денек, но на 41 ночь сжигается».

Отсюда и выводы. Сведения о Потопе интернациональны; и происходят 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида они из легенд. Находить в этом чисто историю либо географические приметы отдельной страны либо цивилизации в корне малограмотно. Тем паче, Япония страна рыбаков, но герой выпускает рыбку, а не 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида растит её, чтоб съесть либо размножить с коммерческой целью. Да, снаружи это «детская сказка», но мудрецы молвят, что в ней есть намёк на перерождения животного эгоизма «всё для себя», в альтруизм «для другого». И 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида если данный факт мы готовы признать либо хотя бы рассматривать, тогда не пропустим, что благодатные воды легенд питают не только лишь культы, да и несут научно-методические разъяснения духовного Принципа 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида, Процесса и Цели Творца. И дальше, прямо за японским мифом о спасателе «рыбки», милосердие которого позднее и ему выручило жизнь, - Ветхозаветный Потоп иудеев докладывает о возможности избранного человека «услышать Бога». Что гласит о 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида новейшей ступени богопознания, но никак не о предмете конфликта, так как это один материал, представленный в разновысоком этическом и научно-духовном свете.

Мы уже гласили, что эгоизм-альтруизм воссоздан Пушкиным в притче «О рыбаке 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида и рыбке», с мастерским дополнением! Разбитое корыто, без которого «одежды не чисты», знак утраты духовного Благословения. Но этического и символического разъяснения сказок в российском языке нет, до нашей, простите, умеренной 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида пробы его сделать. Может быть, поэтому, что христианская теория проклятия за грехи не признаёт параллельных доктрин? Все же, обзор фольклора и этических норм каждой версии позволяет осознать сущность возрождения альтруизма из эгоизма 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида, и закономерность развития «слышащих Бога», из масс «не слышащих». Ведь ветхозаветный Ноах (Ной) не скрывал от народа причину строительства корабля? Нет. Но «не слышащие» над ним только шутили.

Д. Новый пример касается перевоплощения 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида мифа - в институт приношений…

«Мгновенная погибель. Храм на японском полуострове Танго посвящён местному рыбаку Урасиме, который женился на морской деве. Он поселился в её подводном дворце, но через некое время 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида заскучал по своим родителям. Русалка отдала Урасиме магический сундучок, который позволил бы ему вернуться домой - пока оставался закрыт. Когда парень нашел, что отсутствовал сотки лет, он открыл сундучок и одномоментно перевоплотился в скелет 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида».

И это результат. А. Космополитическая сущность легенд не просит доказательств. Но! Б. Сказочные предания преобразованы в культ. Потом: В. Религиозные и культовые общины, проявляя безграмотность, утверждают о святости догм либо вымыслов. Что рождает религиозный 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида антагонизм, войны за первопрестольность и права автора на… эксплуатацию легенд. Потому естественным противовесом появляется протест против религиозной вражды, как самой мерзкой стороны псевдо богопознания. Г. В лучшей форме протест 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида выражен творчеством литераторов, живописцев либо зодчих, потаенно и очевидно распространяющих элементы древнего познания. (Цитаты и имена представителей Возрождения - в сборнике.)

3. 2-ой фонтан. Он за первым; приблизительно там, где на фото видны детки в бардовых 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида куртках. (Ниже, вид и надлежащие номерам укрупнения).

3-а. Укрупнение центральной фигуры. У этого «малыша» крыльев нет, означает, изображение докладывает о ступени развития человека. Допустим, тут есть ответ на вопрос: «Как 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида происходит духовное возрождение?» Вспомните: правая рука символизирует веру. И хотя у «малыша» её окольцевала змея, он, как ни удивительно, больше внимания уделяет левой руке и ноге, обвитой змеёй до пяты. Причём, малыш не 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида испуган, но как будто увлечен смешной игрой! И змеям не грозит опасность, так как пред нами не сценка из жизни, но аллегория взросления веры и опыта. Вобщем, об этом уже гласили, потому вспоминайте и 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида думайте. Даже поэтому, что миру известны секты, в каких молятся и пляшут (см. экстаз) с ядовитыми змеями в руках. А если змея ужалит кого-либо, - община лицезреет в том символ греха 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида либо же слабенькой веры. Появился ли обряд из Ветхозаветного иносказания (вояки Моисея типо были защищены от укусов ядовитых змей), на данный момент волнует не достаточно. Важнее, что секта принимает Слово практически 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. Хотя так же сказано: «Не искушай…»

3-б. Ахтунг! Драконы! В центре – малыш, но, как назло, ни 1-го Жору, Миши, Екатерины либо Амандоса?! Катострофаль! – произнесли бы немцы, приметив, что когда фонтан включен, - из пастей этих 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида драконов струи благословения льют воды на «малыша»! И хорошо бы там, у китайцев, но в Европе это больше похоже на заблуждение архитекторов либо монархов Голландии. Ведь их соседи: Великобритания, Португалия, Испания 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида, Германия и Наша родина возносят святых искоренителей драконов на герб стран! Плюс, известные российские кинозвёзды с телеэкрана клянутся взяться за истребление змей! И в чём тогда дело? Есть предположение. В Голландии не 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида делят представления дикарей и язычников, и не поклоняются святым Жорам и т.д. Ну и по логике: если хозяева веруют в фаворитов драконов, - в их садах и дворцах места драконам не 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида будет. Отсюда и вывод: пока одни идеологи культивируют дикарские толкования, другие возрождают знаки и аллегории в полном согласовании с древним познанием. А в данном случае даже Марк Шутин поймёт, почему голландские и фламандские 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида мастера миру известны как представители Возрождения, когда другие использовали дар и талант в пользу языческих догм Реформации.

Е-1. «Георгий и дракон. Св. Жора был одним из первых христианских страдальцев. В 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида средние века он стал героем рыцарства за то, что типо выручил великодушную деву от лютого дракона.

В 1348 году Эдуард 3-тий объявил святого Жору покровителем нововведённого ордена Подвязки - высшего ордена британского рыцарства. С того времени 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида св. Жора считается государственным святым Англии».

^ Е-2 «РЫЦАРСТВО. Слово «knight» («рыцарь») происходит от староанглийского «Cniht», что означало «слуга». Французский эквивалент этого слова - «chevalier» («шевалье»), потому рыцарский кодекс поведения именуется «chivalry 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида» («рыцарство»). Рыцарство, сначало контракт меж привилегированными бойцами, развивалось со времён Карла Величавого и достигнуло собственного апогея в 14 - 15 веках, когда было огромное количество рыцарских орденов, вроде тамплиеров и иоаннитов (Орден св. Иоанна). Согласно рыцарскому кодексу, рыцари 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида должны быть храбрыми, добросовестными и благородными. Многим он (кодекс) должен христианству и средневековым романам - историям о бескорыстной преданности рыцарей «прекрасным дамам». Романтичный эталон посодействовал приподнять статус дам и положить конец солдатскому 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида варварству».

Е-3. «Легенда о короле Артуре. Древная мешанина английских и французских легенд, сдобренная примесью христианства и чуточкой фактов. Реальный Артур мог быть римско-британским вождём, сражавшимся против англосаксонских завоевателей в 6 веке 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида н.э. Повелитель Артур, как романтичный герой Камелота был сотворен в 12 веке монахом Джеффи из Монмута. Джеффи Монмутский перенёс рассказы в своё время, снабдив их своим религиозным пафосом. Вот почему там находятся рыцари 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида в доспехах, христианский рыцарский кодекс чести и… обворожительные леди в остроконечных шапках!»

Мк. Признаюсь, в Е-1 я запутался. «Стал и был»; «считается и объявил», - никак не вяжется! И если это 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида не новые погрешности перевода, но так энциклопедисты желают сохранить нейтралитет, тогда почему не писать «представлен нам…», а не «был»? Тем паче, далее ДЭ ясно гласит о легендах, как вымыслах! Так для чего же 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида путать малышей? Почему вначале не расставить акценты? Ведь Пушкин не побоялся высказать своё мировоззрение о рыцарях, в маленьком романе «Из рыцарских времён»? Нет. И хозяева Дворца не сочли необходимым следовать моде на преломления 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. Что все-таки тогда стращает издателей? Либо важнее, что ужас не бывает случайным…

Е-2. Допустим, что «слуга», как сотрудник ЦБО стран, мог появиться с того времени, когда египетский фараон назначил себя «Богом Солнца 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида». Потом самозванство такового рода положило начало эрам управления ложью, сначала поразившей и поражающей духовное познание общества, втянутьённого в «священные войны» и культы святых (подробности и последствия в статье доктора 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида Сироты). Плюс.

Е-3. Мы уже разглядели примеры стилизации Адама и Евы; и кое-где я напоминал выводы каббалистов: не подкрашенная под правду ересь на физическом уровне нежизнеспособна. Как следует, в контексте сведений ДЭ 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида о «Короле Артуре», можно сказать, - есть голоса не мальчишек, но мужей!

Есть и далее:

Е-4.«Вымысел посильнее фактов. Сотки рыцарей-тамплиеров были сожжены на кострах после того, как отвергли ряд неверных 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида обвинений, выдвинутых королём Филиппом. Не считая остального, их винили в том, что они плевали на святой крест, поклонялись кошкам и потаенно убивали собственных братьев, пытавшихся покинуть орден».

М.к. Давайте попробуем к этой картинке 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида представить, что «рыцарские ордена» преследовали друг дружку, чтоб захватить награбленные богатства! Тогда получится, что «тайно» убивали братьев, чтоб не разгласили места хранения кладов? Т.е. если хоть каплю актуальной правды допустить к 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида размышлениям, только тогда факты станут посильнее вымыслов; и мы без усилий проникнем в секреты казней и войн ближайших веков. Плюс приблизимся к общей стратегии, как психологии революций. «ЭКСПРОПРИАЦИЯ - принудительное лишение принадлежности 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида 1-го класса другим». Проще сказать: «Грабь награбленное». А рядом национализация, которую больше тревожат сбережения иностранца, чем его нос либо вера. Так чем все-таки религиозные разногласия лучше? Ведь вот, даже в 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида честь сказочного «любопытного рыбака», раскрывшего заколдованный сундучок, построен Храм. Означает плевки на кресты, поклонения кошкам, драконам либо же крокодилам - это всё отговорки, чтоб скрыть настоящие предпосылки войн, допросов, пыток и казней. Мне тяжело 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида представить, что тамплиеры, к примеру, признали бы плевки и кошек, потом покаялись, а их за это… помиловали и отпустили! Зато вопросы прямые и ответы определенные, – помогают осознать небывальщины - легенды, либо действительное положение дел. Точно 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида как пишет ДЭ, к рубрике прилагая достойные иллюстрации (слева, вправо):

Е-5. Крестоносцы: герои либо бандиты?

Е-6. «Рыцарский кодекс чести. Карл Величавый (768-814 гг. н.э.) повелитель франков и 1-ый правитель Священной 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида Римской империи, протянувшейся от Испании до Польши. Ядром его армии были богатые и привилегированные вояки. Они разработали правила поведения по отношению друг к другу, которые стали известны, как «рыцарство».

^ Е-7. «Кардинальский кабинет 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. С 1624 по 1642 г. не было во Франции человека могущественнее Армана дю Плесси, более известного как кардинал Ришелье. Он сделал намного больше хоть какого министра Cадля для укрепления абсолютной царской власти и положения Франции 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида в мире. Отчётливо понимая значение достоверной инфы, Ришелье основал «Cabinet noir» («Чёрный кабинет») - секретную высокоэффективную компанию с полицейско-розыскными функциями, следившую за французской родовой знатью, так и за власть имущими примыкающих государств 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. Ришелье платил членам кабинета из собственного кармашка, потому конкретно он, а не повелитель, мог рассчитывать на их лояльность».

Таких примеров у меня не меньше 15-ти, потому, чтоб к теме не ворачиваться, разглядите 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида ещё и то как, соответственно сведений ДЭ, применялись священные знаки.

«Летописец Фруассар, описывая тогдашних бандитов, первым использовал слово «головорез». Он говорил о бойцах французского короля Иоанна 2-го, которые занимались самым разнузданным разбоем 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. Другая группа французских бандитов именовалась «мнимыми пилигримами» либо «кокилардами», потому что использовала эмблему пилигримов - раковину моллюска («гребешок святого Якова»), чтоб накалывать собственных жертв. Германских разбойников называли «раутбриттерами» либо «рыцарями-ворами». В испанской 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида Каталонии целые армии грабителей осаждали городка, а вся Италия мачалась от набегов рыцарей-наёмников».

Как гласит В.В. Жириновский: «Однозначно!» 1. Есть наёмные бандиты и слуги бандитов. 2. Всё остальное - легенды. Идеология, в какой 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида романтичный герой Камелота чуть не самый безопасный пример. 3. Как такие легенды «помогли приподнять статус дам и положить конец солдатскому варварству», сейчас так же тяжело сказать, как об истреблении фашизма в каждой 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида стране.

В заключение, раз уж казачество я ассоциировал с нарицательным рыцарством и предлагал направить внимание на выводы А.С. Пушкина, - прочтите и это.

Е-8. «Бенгальский улан. Бенгальских уланов набирали в полицию мятежных районов 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида северо-западных районов Индии». Очень успешная иллюстрация! Как и ответ: индийский улан, российский, украинский либо чеченский казак – схожие полицейские силы, наёмники. Потому герои одной стороны, для другой - просто неприятели, предатели 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида и похитители. А кресты либо моллюски на флагах, груди, коронах либо же куполах? – равны святости тех, кто ими декорирует себя и свои деяния.

Вобщем, сейчас с незапятанной совестью пойдём к третьему фонтану ^ PALEIS HET LOO 23 ПО СЛЕДАМ «СКАЗКИ О ЦАРЕ САЛТАНЕ…» - Атлантида. А позже организуем и встречу с прелестными и «очаровательными леди в остроконечных шляпах».

Продолжение следует

24 - продолжение.


23-minimizaciya-ubitkov-pri-transportirovki-zastrahovannih-gruzov-rabota-po-discipline-organizaciya-i-upravlenie.html
23-motornie-suda-v-shtormovuyu-pogodu-vstuplenie.html
23-nasledovanie-po-pravu-predstavleniya-soderzhanie.html